4 concepciones propias de la historia (la determinación de la verdad), de la filosofía (la realización de la justicia), de la teología (el perdón como satisfacción a las víctimas) 3, de la psicología (la rehabilitación de las víctimas)4. 15. Durante el siglo XX, una escuela de pensamiento cuidó de profundizar precisamente la distinción entre el personalismo y el individualismo. Jacques Maritain, por ejemplo, predicaba que la individualidad y la personalidad son "dos líneas metafísicas que se cruzan en la unidad" de cada ser humano (que es individuo en un sentido y persona en otro). Según el gran pensador francés, cada ser humano es individuo, como parte o "fragmento individuado" de una especie, así como persona, dotado de libre arbitrio y espiritualidad, y, por ende, "un todo independiente frente al mundo"5. No hay que incurrir en la "equivocación trágica" de confundir la individualidad con la personalidad; el mero individualismo fue, en efecto, uno de los errores del siglo XIX6. 16. Para J. Maritain, la distinción entre la individualidad y la personalidad "pertenece al patrimonio intelectual de la humanidad"7. No se puede reducir la persona humana al individuo, y cabe asegurar que cada persona esté en condiciones de preservar y ejercer su libertad espiritual8. Una, persona, - agregó él, - es "un univers de nature spirituelle doué de la liberté de choix et constituant pour autant un tout indépendant en face du monde", que debe ser por todos respetado, inclusive por el Estado9. Para el autor, los llamados "realistas" son incapaces de realizar este propósito, por cuanto, en su empirismo primario, sólo creen en la fuerza, sólo se atienen a la práctica política de determinados instantes históricos, y aceptan cobardemente que el Estado se sobreponga a la persona humana10. Con la misma preocupación de asegurar el respeto a la persona humana, se ha desarrollado, a lo largo del tiempo, una escuela de pensamiento que pasó a ser conocida como la del personalismo, que encontró particular desarrollo conceptual en la segunda mitad del siglo XX. 2. 17. El Personalismo Más Allá del Individualismo. El pensamiento personalista florecido en la segunda mitad del siglo XX, sobre todo en . Cf. A.A. Cançado Trindade, "Responsabilidad, Perdón y Justicia como Manifestaciones de la Conciencia Jurídica Universal", 8 Revista de Estudios Socio-Jurídicos - Universidad del Rosario/Bogotá (2006) n. 1, pp. 15-36. 3 . Cf., v.g., M. Minow, Between Vengeance and Forgiveness, Boston, Beacon Press, 1998, p. 147. 4 . J. Maritain, Para una Filosofía de la Persona Humana, Buenos Aires, Club de Lectores, 1984, pp. 161-162 y 198, y cf. pp. 158 y 164. 5 . Ibid., pp. 176-177 y 231. . Ibid., p. 141. . Cf. ibid., pp. 186 y 196-197. . J. Maritain, Humanisme intégral (1936), Paris, Aubier, 2000 (reed.), p. 18, y cf. pp. 37. 6 7 8 9 10 . Cf. ibid., pp. 229-232.